» » Зоар » Страница 4

Книга Зоар - избранные отрывки. Урок - 101

19.02.2010 в Уроки онлайн по книге Зоар, 7 680 просмотров

Книга ЗоарУрок 101 для изучающих книгу Зоар. Избранные отрывки. Глава Бэаалотха. Световой подъемник.

Вопрос: Что такое свет, возвращающий к источнику, который должен нас поднять?

М. Лайтман: Это сила, которая должна прийти к нам в результате учебы и нашего желания. Есть очень узкий луч света, который начнет на меня действовать, если я в него войду. Я со своими желаниями заполняю целую сферу в 360 градусов, но я должен найти этот луч – то есть поймать направление на духовную цель, и тогда этот свет начнет надо мной работать и возвращать к источнику. Ведь он выходит из той самой цели, и если я настроюсь точно на него, то попаду под его влияние – он начнет светить на меня и вытягивать меня обратно к себе по этому лучу. Как это связано с тем, что я читаю Зоар и думаю об объединении душ? – Но ведь этот луч выходит именно из источника объединения – из общей души, где все соединены, как один, – из Малхут мира Бесконечности. Поэтому так важно, как сильно я желаю попасть под влияние этого света, возвращающего к источнику, и чувствую, что всецело от него завишу. И ты должен сам найти этот луч! Он на тебя не светит просто так – тебе надо изменить себя, чтобы его поймать. А сейчас он проходит рядом с тобой, но ты его не видишь! Ты увидишь его только при условии, что войдешь внутрь него. В этом и состоит вся трудность ...

Книга Зоар - избранные отрывки. Урок - 100

19.02.2010 в Уроки онлайн по книге Зоар, 4 267 просмотров

Книга ЗоарУрок 100 для изучающих книгу Зоар. Избранные отрывки. Глава Бэаалотха. Борьба и высшее единство противоположностей.

Вопрос: Сказано, что Зоар нужно изучать только вместе с остальными, стремясь к объединению всех точек в сердце. Но это очень трудно совместить, потому что Зоар воспринимается, как что-то очень личное, внутреннее, и как связать это вместе со всеми душами?

М. Лайтман: Действительно, чтобы думать об объединении с другими, я должен находиться в правой линии, а левая линия – это мой личный, внутренний поиск всех этих свойств в себе. Это две линии, которые не соединяются вместе – их может соединить только окружающий свет! Это противоречие будет расти в нас все больше и больше, и каждый его почувствует. Мы пройдем через множество состояний – иногда у нас будет что-то получаться, иногда – нет, иногда мы будем думать об объединении, а иногда только о своих внутренних впечатлениях, будто начиная ощущать все мироздание внутри себя. Я читаю Зоар и чувствую, как все внутри меня отзывается – но без всякой связи с другими, и забывая обо всех остальных... Нужно проходить через оба эти как бы противоположные состояния, пока не придет третий компонент и соединит два предыдущих – это называется, что Бог облачается в человека ...

Бааль Сулам. Предисловие к книге Зоар. Урок - 22

19.02.2010 в Уроки онлайн по книге Зоар, 4 187 просмотров

Книга ЗоарУрок 22. Книга «Каббала для начинающих». Пункт 48. А, изучая тайны Торы и вкусы заповедей, человек исправляет животный уровень своего желания получать, что в нем, и в этой мере увеличивает и строит точку нешама, одевающуюся в нем, в 248 и 365 органов тела. А когда заканчивается строительство и становится парцуфом, то поднимается и одевает сфиру бина чистого мира Асия, кли, намного более светлое, чем предыдущие келим тиферет и малхут. И потому из Бесконечности оно пропускает человеку большой свет, называемый ор нешама.

А все виды – неживой, растительный, животный, что в мире Асия, относящиеся к уровню бина, – помогают парцуфу нешама человека получить весь свет от сфиры бина. И это называется также «чистым животным», потому как предназначено для исправления животного уровня в теле человека. И природа его свечения, как в рассмотренном выше животном уровне материального мира, дает индивидуальное ощущение жизни каждому из 613 органов парцуфа свободно ощущать, без всякой зависимости от парцуфа, как от целого, настолько, что становятся 613 органов его 613-ю парцуфим, особенных находящимися в них светами, каждый согласно своей индивидуальности. А преимущество этого света над светом руах в духовном соответствует разнице между животным уровнем и уровнями растительным и неживым в материальном мире. И так же появляется точка света хая, являющегося светом сфиры хохма, и с возникновением парцуфа нешама помещается внутри него ...

Книга Зоар - избранные отрывки. Урок - 99

18.02.2010 в Уроки онлайн по книге Зоар, 4 430 просмотров

Книга ЗоарУрок 99 для изучающих книгу Зоар. Избранные отрывки. Глава Бэаалотха. Духовная центрифуга.

Человек, который сможет включиться в группу и работает, чтобы достичь единства с остальными – вместе с ней помчится вперед в духовное на этом поезде, который называется Зоар. А тот, кто не включится – будет выброшен наружу центробежной силой. Потому что Зоар делает селекцию: тот, кто стремится к объединению – останется учиться, станет сильнее и продолжит свое движение к центру, а тот, кто не стремится к объединению – будет вытолкнут.

Зоар несет в себе силу, которая притягивает человека к центру, потому он был написан именно в группе. И эта сила тут же выявляет – кто вместе с ней, а кто против нее. Пока эта сила не действует, то все вроде бы в порядке, все перемешаны, и никто не знает, где на самом деле находится. Наоборот, кажется, что кто-то умнее, много знает, умеет лучше других делать какую-то полезную работу. Но сила Зоара выбирает по другому принципу, поэтому удержится тот, кто стремится к группе, к единству, желая исправить разбиение согласно корню своей души, и для этого хочет получить влияние группы и остаться в ней. Здесь действует духовная сила ...

Книга Зоар - избранные отрывки. Урок - 98

17.02.2010 в Уроки онлайн по книге Зоар, 4 108 просмотров

Книга ЗоарУрок 98 (2 части) для изучающих книгу Зоар. Избранные отрывки. Глава Иша ки тазриа и Бэаалотха. Уносимые светом.

По отношению к духовному мы не разделяемся на умных и глупых – приведите учиться Эйнштейна и увидите, что он будет таким же непонятливым, как остальные. Невозможно, чтобы для новой ступени, которая вся состоит из нового материала, нашелся какой-то умник, сделанный из старого материала. Такого не бывает в реальности. Поэтому здесь нет глупых и умных – мы все находимся в одном положении, и относительно следующей духовной ступени все равны: и профессор и студент, нет никакой разницы. Нужны только крепкие нервы и терпение... Поэтому нужно заниматься физическими упражнениями и держать себя в форме – а все остальное, это внутренняя работа совместно с группой.

Зоар уже начал на нас влиять – но пока мы качаемся, как на случайных, хаотических волнах, каждый в свою сторону. Еще нет единства, мы не чувствуем себя в одном общем движении, когда бы после каждого урока проходила общая сильная волна вслед за волной, потрясая нас как цунами. А Зоар должен влиять на всех одинаково – не важно, как давно человек учится, на каком языке, независимо от пола и возраста. Сам источник, который мы изучаем, должен так воздействовать на всех нас. Например, когда есть свет, то и взрослый, и младенец, и старик, и женщина, и даже кошка с мышкой – все знают, что сейчас день, а не ночь. Мы должны прийти к такому состоянию единства. Наша задача сейчас – работать над объединением, чтобы Зоар начал действовать на нас всех вместе, как на одно целое. И так мы будем работать над его раскрытием ...

Бааль Сулам. Предисловие к книге Зоар. Урок - 20

17.02.2010 в Уроки онлайн по книге Зоар, 4 587 просмотров

Книга ЗоарУрок 20. Книга «Каббала для начинающих». Пункт 44. До «13 лет» невозможно никакого явного проявления точки в сердце. Но после «13 лет», когда начинает заниматься Торой и заповедями, даже без всякого намерения, то есть без любви и страха, которые должны быть при выполнении желаний Бога, даже если выполняет ради себя, точка в его сердце начинает расти и проявляется ее воздействие.

Заповедь не требует намерения, и даже действия без намерения способны очистить его желание получать, но только на первом уровне, называемом неживой. В той мере, в которой человек очищает неживой уровень своего желания получать, он выстраивает 613 частей (органов) точки в сердце, что соответствует уровню неживой чистой души (чистой нефеш). А когда завершил все 613 заповедей в действиях, то тем самым создал 613 органов точки в сердце – неживой чистой душе. 248 духовных органов строятся выполнением 248 исполнительных заповедей, и 365 духовных органов строятся посредством выполнения 365 запретительных заповедей, пока не образуется полный парцуф чистой нефеш. И тогда нефеш поднимается и «одевает» сфиру малхут духовного мира Асия ...

Книга Зоар - избранные отрывки. Урок - 97

15.02.2010 в Уроки онлайн по книге Зоар, 4 180 просмотров

Книга ЗоарУрок 97 (2 части) для изучающих книгу Зоар. Избранные отрывки. Глава Иша ки тазриа. Не отчаивайся в Его милосердии.

Если ты построил свои келим отдачи, правую линию, то не пытаешься стереть приходящие к тебе проблемы, а знаешь, что должен вскарабкаться по ним, как на гору – к дворцу Царя. Ты рад этим проблемам – ведь они даются тебе в помощь. И это могут быть проблемы из любой области, неважно какие. Как сказано: «Даже если острый меч приставлен к твоему горлу – не отчаивайся в Его милосердии». В ответ на этот меч притяни свет Хасадим и ощути единство, нет никого кроме Него, доброго и творящего добро. И гильотина будет опускаться и опускаться, а в последний момент остановится! Она сломается, и придет помилование. Таков закон – если гильотина сломалась, то осужденного милуют ...

Бааль Сулам. Предисловие к книге Зоар. Урок - 19

15.02.2010 в Уроки онлайн по книге Зоар, 4 161 просмотр

Книга ЗоарУрок 19. Книга «Каббала для начинающих». Пункт 41. Итак, мы описали 4 мира, включающие в себя все духовное творение, исходящее из мира Бесконечности до нашего мира. Но они также взаимно включают друг друга, и поэтому каждый из 5 миров состоит из 5 сфирот: кетер, хохма, бина, тиферет, малхут, в которых находятся 5 светов НАРАНХАЙ, соответствующие 5 мирам. Но кроме 5 сфирот (кетер, хохма, бина, тиферет, малхут) каждого мира, есть также 4 духовных уровня: неживой, растительный, животный, человек. Душа человека относится к уровню «человек», «животные» – это ангелы мира этого уровня, «растительный» уровень называется одеждами, и «неживой» называется чертогами.

И эти уровни облачаются друг в друга. Уровень человек – души людей – облачается в 5 сфирот: кетер, хохма, бина, тиферет, малхут, являющиеся частью Бога в том мире. Животный уровень – ангелы – облачается в души; растительный уровень – одежды – облачается в ангелов; неживой уровень – чертоги – облачается на все предыдущие ...

Книга Зоар - избранные отрывки. Урок - 96

14.02.2010 в Уроки онлайн по книге Зоар, 4 789 просмотров

Книга ЗоарУрок 96 для изучающих книгу Зоар. Избранные отрывки. Глава Иша ки тазриа. Каббала – наука восприятия.

Мне предстоит раскрыть единую реальность. Средства, которые помогут мне в этом, я нахожу в себе самом. Во мне заложены все необходимые силы помощи: Бог, творение, я, мир, товарищи, люди, учитель, книги, рабби Шимон и его группа, Моше, Тора как программа мироздания. Они складываются в систему жизнедеятельности моей большой души. Перед этой большой душой я стою, как маленький ребенок. Она моя, но мне надо раскрыть ее, овладеть ею, познать ее и привести в действие – в мере того, насколько я способен сделать это правильно. Она кажется мне испорченной, но в действительности это не так. Просто я нынешний испорчен и потому вижу ее такой или не вижу вообще. Мне надо исправить себя, свое отношение к ней. Каббалисты объясняют нам, как распахнуть собственные свойства, расширить горизонты восприятия и ощущений – и тогда в себе, в своем желании мы раскроем эту большую душу ...

Бааль Сулам. Предисловие к книге Зоар. Урок - 18

14.02.2010 в Уроки онлайн по книге Зоар, 4 337 просмотров

Книга ЗоарУрок 18. Книга «Каббала для начинающих». Пункт 40. И знаю я, что это совершенно не признается философами, и не могут они согласиться, что человек, столь ничтожный в их глазах, есть центр всего великого творения. Но они подобны тому червяку, что родился внутри редьки, сидит в ней и думает, что весь мир Бога так же горек, лишен света и мал, как та редька, в которой он родился. Но в то мгновение, когда пробивает кожуру и выглядывает наружу из редьки, поражается и восклицает: «Я считал, что весь мир подобен редьке, в которой я родился, но теперь я вижу перед собой огромный, светящийся, прекрасный мир!». Так и те, находящиеся в кожуре их желания получать, в которой родились и не пытались получить особое средство – Тору и заповеди действия, способные пробить эту твердую оболочку и обратить ее в желание отдавать Богу, конечно же, они поневоле решают, что они ничтожны и пусты, (каковы они и есть на самом деле), и представить себе не могут, что все это огромное творение создано только для них ...

Книга Зоар - избранные отрывки. Урок - 95

14.02.2010 в Уроки онлайн по книге Зоар, 3 980 просмотров

Книга ЗоарУрок 95 для изучающих книгу Зоар. Избранные отрывки. Глава Иша ки тазриа. Помощь на пути.

«Сколько бед случилось с Яаковом, дабы он не прилепился к злому началу. Сколько бед терпят праведники в этом мире, беды за бедами, страдания за страданиями – дабы удостоить их будущего мира».

Раскрытие злого начала необходимо, а иначе как человеку продвигаться? Состояние праведника – это состояние неподвижности: мне ничего не надо, все в полном порядке, что бы ни случилось – все к лучшему. Так человек не может двигаться вперед. Именно беды становятся «двигателем прогресса». В них надо видеть подмогу, точно соответствующую желаемому эффекту. Однако тут все зависит от подготовки. В человеке раскрываются «грешники»: различные желания, слабость, путаница – и если он правильно подготовил себя, то принимает их как благо. Набравшись опыта, он видит, что именно поиски выхода из падений и неразберихи делают его умнее, сильнее, поднимают над собою нынешним.

Вот почему человека выводят из его праведности, запутывают, сбивают посторонними мыслями и желаниями. А в результате у него появляется почва для работы. Нам надо изменить отношение к происходящему. Очень важно воспринимать все помехи как помощь на пути. Тогда мы будем вынуждены сразу же обратиться за силами, которые предоставят нам поддержку и помощь в час беды. Группа, распространение, учеба, как можно более верный распорядок – всё это обяжет меня укрепиться и собраться с силами, вместо того чтобы дрейфовать в штиле собственной праведности ...

Книга Зоар - избранные отрывки. Урок - 94

12.02.2010 в Уроки онлайн по книге Зоар, 4 620 просмотров

Книга ЗоарУрок 94 (2 части) для изучающих книгу Зоар. Избранные отрывки. Глава Иша ки тазриа. Наука Каббала призвана объединить мои разрозненные части. Сам я на это не способен, но могу обратиться с просьбой, чтобы пришел свет – пришел и исправил мне душу. Тогда я увижу единую реальность, единое желание, а в нем – единое кли и единый свет. На пути к этой цели мы стараемся устремлять себя на единение. Читая книгу Зоар, я просто обязан постоянно возвращать себя к ощущению мира в себе.

О чем бы ни говорилось, всё это во мне, всё это – мои силы, желания, свойства. Все духовные миры находятся в человеке, а вне его ничего нет. Не нужно делить мир на внутренний и внешний. Всё это – одно кли. Помня об этом, мы вызываем на себя воздействие света, который соединяет друг с другом части нашего восприятия ...

Книга Зоар - избранные отрывки. Урок - 93

11.02.2010 в Уроки онлайн по книге Зоар, 4 547 просмотров

Книга ЗоарУрок 93 (2 части) для изучающих книгу Зоар. Избранные отрывки. Глава Иша ки тазриа. Оптический обман.

Наше восприятие мира, ощущение жизни заключено в желании, ведь желание – единственное, что было создано. Оно живет в себе и всё ощущает внутри себя. Но ощущает в двух «форматах»: часть картины представляется ему в качестве его самого, а другая часть – в виде внешнего мира. Так мы воспринимаем свое желание и явления, происходящие в нем. Картина реальности делится на круги, расширяющиеся изнутри наружу: душа, тело, непосредственное окружение, далекое окружение. На самом деле всё это находится во мне, внутри моего желания.

Первый вывод отсюда: если я хочу изменить свою реальность, то мне надо изменить собственное желание. Это исправило бы большую ошибку человечества. Мир, кажущийся мне внешним, – иллюзия. Весь он – в моем желании, только я сейчас этого не чувствую. К части себя самого я отношусь как к чему-то чуждому, и в результате страдаю. Я сам не знаю, какой вред наношу себе химерой внешнего мира. Это ошибка, «оптический обман»! Казалось бы, передо мной чужие люди, которыми можно пренебрегать. Но в действительности я просто не сознаю, что тем самым несу беды и проблемы самому себе. А ведь этим наполнена вся моя жизнь. Какое ужасное, искаженное восприятие реальности ...