» » Бесконечность

Книга Зоар - избранные отрывки. Урок - 112

04.03.2010 в Уроки онлайн по книге Зоар, 5 173 просмотра

Книга ЗоарУрок 112 (2 части) для изучающих книгу Зоар. Глава Толдот. Избранные отрывки, к празднику Песах. Великая иллюзия в масштабах всего мироздания.

Каждая душа связана с миром Бесконечности цепочкой, лестницей духовных ступеней, с постепенным ослаблением светов и келим. И в то мгновение, когда я устанавливаю связь с бесконечностью, я пробуждаю эту систему. На самом деле, она находится во мне, и только кажется мне внешней.

В мироздании есть двое: человек и Бог, и нужно как-то дать человеку ощутить, что он находится вне Бога, чтобы я понял, что такое разлука с Ним, противоположность, удаление, приближение, слияние с Богом. Поэтому я нарочно создан таким, что воспринимаю будто реальность делится на то, что внутри меня – и снаружи. И тогда мне легче понять, что такое я и Бог, разрыв и соединение, бессознательное состояние и скрытие – или приближение к Нему и слияние в одно целое. Бог выбрасывает наружу все, что я чувствую внутри себя, и получается, что мое восприятие разделяется надвое: внутреннее – все, что я получаю, и внешнее – то, что я отдаю, только без правильного намерения. Итак, внешний мир – это мои келим, которые нарочно представляются мне чужими – для того, чтобы я понял, что такое отдача. Если я начну относиться к ним, как к части меня самого, то пойму насколько отдача далека мне, противоположна и нежеланна! Попробуйте полюбить ближнего, как самого себя – это совсем не просто, я не могу... И это значит, что я не могу отдавать, не могу приблизиться к Богу. Нет постойте, к Богу я хочу! – Но как же ты хочешь, тогда тебе надо это продемонстрировать, и это как раз единственный правильный способ ...

Бааль Сулам. Предисловие к книге Зоар. Урок - 25

03.03.2010 в Уроки онлайн по книге Зоар, 4 643 просмотра

Книга ЗоарУрок 25. Книга «Каббала для начинающих». Пункт 57. Из вышесказанного можно понять тьму и незнание, обнаруживаемые в нашем поколении, чего не было во всех предыдущих поколениях. И это потому, что даже работающие на Бога, перестали заниматься тайнами Торы. И говорит об этом Рамбам, приводя жизненный пример: «Если колонна из тысячи слепых людей идет по дороге, и есть во главе колонны хотя бы один зрячий, то все они уверены в том, что идут по прямой дороге, и не упадут, ведомые тем, кто видит путь, но если не будет в голове колонны зрячего поводыря, несомненно собьются с пути и затеряются». Так и в нашем случае. Если бы нашлись работающие на Бога, занимающиеся внутренней частью Торы, и притянули бы они полный свет Бесконечности, то все поколение пошло бы за ними, и все были бы уверены, что не ошибутся на этом пути. Но если и работающие на Бога отдалились от науки Каббала, ничего удивительного, что все поколение ошибается по их вине. И от великой горечи, не в состоянии я более продолжать об этом! ..

Книга Зоар - избранные отрывки. Урок - 105

26.02.2010 в Уроки онлайн по книге Зоар, 4 732 просмотра

Книга ЗоарУрок 105 для изучающих книгу Зоар. Избранные отрывки. Глава Бэаалотха. С книгой Зоар – до конца исправления.

Между нами и миром бесконечности нет ничего, кроме пяти миров – сокрытий. Я должен преодолеть это скрытие. Кто скрыт от меня? – Сила Отдающего, отдача и любовь. Я должен раскрыть ее – согласно моему подобию свойств с той самой силой отдачи и любви, называемой «Бог». Как я могу обрести хоть какую-то меру подобия Ему? Я надеюсь, что книга Зоар раскроет мне какое-то свойство, подобное моему исправленному состоянию, Богу, Малхут Бесконечности, Зеир Анпину или свету. Я жду, что книга подействует на меня так, что у меня появится свойство отдачи и любви. Для этого я читаю книгу Зоар. А иначе зачем мне ее открывать?

Вопрос: Выходит, что работа с книгой Зоар продолжается на протяжении всех 125-ти ступеней?

М. Лайтман: Разумеется! Так пишет Бааль Сулам в «Предисловии к книге Зоар». Книга Зоар написана на высоте 125-ти ступеней. И потому с той же высоты, из мира Бесконечности она воздействует на нас, исправляя нас на всех ступенях – пока мы не достигнем конца исправления. И потому эта книга – наш проводник в пути, с данного момента и до конца исправления ...

Книга Зоар - избранные отрывки. Урок - 104

25.02.2010 в Уроки онлайн по книге Зоар, 3 960 просмотров

Книга ЗоарУрок 104 для изучающих книгу Зоар. Избранные отрывки. Глава Бэаалотха. Я строю эту лестницу ступеней. При условии, что я сделал какое-то желание подобным Богу, даже на один процент, – между нами уже существует лестница ступеней. Я поднялся по ней на один процент, и расстояние между мной и Богом – 99%, в качестве скрытия. Но я уже пребываю в связи с Богом. Если же у меня еще нет никакого подобия с Ним – ни на уровне сокращения, ни на ступени «хафец хесед» (возвращение от трепета), ни на уровне «получение ради отдачи» (возвращение от любви), – то нет миров.

Все миры – во мне, внутри души. Вне меня нет миров. А что есть в моей душе? Есть точка в сердце, которая во мне раскрылась. Все миры, все ступени находятся внутри человека. Когда они раскрываются? Когда моя точка в сердце обретает какую-то духовную ценность. Эта духовная ценность тотчас же раскрывает связь между мной и бесконечностью – исправленным состоянием, ведь она является частью этого исправленного состояния, пусть даже тысячной долей процента. Поэтому сейчас я полностью сосредоточен только внутри своей точки в сердце – как открыть ее, как раскрыть в ней хоть какую-то меру подобия свойств с Богом. Я раскрываю ее – и уже нахожусь в связи с Богом. А пока эта связь существует только с Его стороны, а не с моей ...

Книга Зоар - избранные отрывки. Урок - 102

21.02.2010 в Уроки онлайн по книге Зоар, 3 824 просмотра

Книга ЗоарУрок 102 для изучающих книгу Зоар. Избранные отрывки. Глава Бэаалотха. Ожить хоть на тысячную долю процента.

Вопрос: Вы говорили, что при изучении книги Зоар необходимо соблюдать два условия:

  • я должен думать, что хочу соединиться с другими душами,
  • я хочу увидеть себя во всех действиях, описанных в этой книге. Как Малхут мира Ацилут устанавливает связь с Зеир Анпином мира Ацилут? На нее тоже распространяются два этих условия?

М. Лайтман: Малхут не существует, если в этих условиях мы не включаемся в нее. Не существует ничего, кроме Бесконечности, – ни ступеней, ни миров. Как только я совершаю действие, которое в минимальной мере соответствует подобию свойств, то есть я уподобляюсь Богу на минимальный процент, эта мера подобия свойств тотчас же строит лестницу ступеней – отношение между мной и Богом. Я сижу напротив Хозяина, а между нами – стена, условие Первого Сокращения (Ц"А). Хозяин говорит: «Прими мое угощение!», а я отказываюсь. Это условие выше нас, оно первично. И потому Хозяин скрыт. Что происходит дальше? Если я не достигаю какой-то меры подобия свойств с Хозяином, это скрытие не проходит. Прежде всего, я должен соблюсти условие Первого Сокращения – ничего не получать для себя, кроме необходимого, и если получать что-то от Хозяина, так только ради того, чтобы тем самым раскрыть свою любовь к Нему – получать ради отдачи ...

Книга Зоар - избранные отрывки. Урок - 101

19.02.2010 в Уроки онлайн по книге Зоар, 7 636 просмотров

Книга ЗоарУрок 101 для изучающих книгу Зоар. Избранные отрывки. Глава Бэаалотха. Световой подъемник.

Вопрос: Что такое свет, возвращающий к источнику, который должен нас поднять?

М. Лайтман: Это сила, которая должна прийти к нам в результате учебы и нашего желания. Есть очень узкий луч света, который начнет на меня действовать, если я в него войду. Я со своими желаниями заполняю целую сферу в 360 градусов, но я должен найти этот луч – то есть поймать направление на духовную цель, и тогда этот свет начнет надо мной работать и возвращать к источнику. Ведь он выходит из той самой цели, и если я настроюсь точно на него, то попаду под его влияние – он начнет светить на меня и вытягивать меня обратно к себе по этому лучу. Как это связано с тем, что я читаю Зоар и думаю об объединении душ? – Но ведь этот луч выходит именно из источника объединения – из общей души, где все соединены, как один, – из Малхут мира Бесконечности. Поэтому так важно, как сильно я желаю попасть под влияние этого света, возвращающего к источнику, и чувствую, что всецело от него завишу. И ты должен сам найти этот луч! Он на тебя не светит просто так – тебе надо изменить себя, чтобы его поймать. А сейчас он проходит рядом с тобой, но ты его не видишь! Ты увидишь его только при условии, что войдешь внутрь него. В этом и состоит вся трудность ...

Бааль Сулам. Предисловие к книге Зоар. Урок - 19

15.02.2010 в Уроки онлайн по книге Зоар, 4 102 просмотра

Книга ЗоарУрок 19. Книга «Каббала для начинающих». Пункт 41. Итак, мы описали 4 мира, включающие в себя все духовное творение, исходящее из мира Бесконечности до нашего мира. Но они также взаимно включают друг друга, и поэтому каждый из 5 миров состоит из 5 сфирот: кетер, хохма, бина, тиферет, малхут, в которых находятся 5 светов НАРАНХАЙ, соответствующие 5 мирам. Но кроме 5 сфирот (кетер, хохма, бина, тиферет, малхут) каждого мира, есть также 4 духовных уровня: неживой, растительный, животный, человек. Душа человека относится к уровню «человек», «животные» – это ангелы мира этого уровня, «растительный» уровень называется одеждами, и «неживой» называется чертогами.

И эти уровни облачаются друг в друга. Уровень человек – души людей – облачается в 5 сфирот: кетер, хохма, бина, тиферет, малхут, являющиеся частью Бога в том мире. Животный уровень – ангелы – облачается в души; растительный уровень – одежды – облачается в ангелов; неживой уровень – чертоги – облачается на все предыдущие ...

Бааль Сулам. Предисловие к книге Зоар. Урок - 15

09.02.2010 в Уроки онлайн по книге Зоар, 4 052 просмотра

Книга ЗоарУрок 15. Книга «Каббала для начинающих». Пункт 32. Третий период – это работа в Торе и заповедях ли шма, т.е. ради отдачи, а не для получения вознаграждения. Эта работа очищает в человеке желание получать для себя и обращает его в желание отдавать, и в мере очищения желания получать становится достойным и готовым получить 5 частей души, называемых НАРАНХАЙ, поскольку они находятся в желании отдавать и не могут облачиться в тело, пока желание получать властвует в нем, имеет свойства, противоположные свойствам души, даже если это всего лишь отличие свойств, поскольку наполнение и равенство свойств означает одно и то же.

А когда человек удостаивается целиком стать желанием отдавать, совершенно не получая ради себя, то достигает этим совпадения свойств со своими высшими НАРАНХАЙ (нисходящими из своего источника в мире Бесконечности из состояния 1 через миры чистых АБЕА), которые сразу же нисходят к нему и облачаются в него в соответствии со ступенью ...

Книга Зоар - избранные отрывки. Урок - 84

04.02.2010 в Уроки онлайн по книге Зоар, 3 555 просмотров

Книга ЗоарУрок 84 для изучающих книгу Зоар. Избранные отрывки. Глава Микец. Не бойтесь темноты подвала!

Вопрос: Бааль Сулам пишет, что мы находимся в мире Бесконечности. Что такое Бесконечность?

М. Лайтман: Бесконечность – это полное слияние с Богом, кли (сосуд), безгранично наполненное светом, один Закон, одна реальность, где «Он и Имя Его едино», осуществление всего Замысла творения. Бог создал это бесконечное состояние. И только для того, чтобы мы сами, по своей доброй воле, осознали это состояние, нам специально дали такие ощущения, как будто бы мы в нем не находимся – отсутствие осознания, понимания, спутанность. Ребенок рождается в этом огромном мире, но мы уменьшаем для него весь мир до размеров маленькой колыбельки, вместо изысканной пищи кормим его кашкой, не даем ему ничего, кроме погремушек. Все это для того, чтобы он постепенно рос и правильно развивался. Бааль Сулам приводит еще более жесткий пример – с темным подвалом, в котором должен расти Царский сын. В этом «подвале» мы и растем. Иногда нам позволяют немного выйти из него, чтобы почувствовать, что существует гораздо больший мир. Но какой это мир? – Эгоистический. Тем самым в нас только пробуждают желания, обратные миру Бесконечности ...

Бааль Сулам. Предисловие к книге Зоар. Урок - 10

02.02.2010 в Уроки онлайн по книге Зоар, 4 482 просмотра

Книга ЗоарУрок 10. Книга «Каббала для начинающих». Пункт 20. После всего выясненного разрешается первый вопрос – что является нашей сутью? Потому как наша суть – это суть всех частей творения, представляющих собой желание получать, не более и не менее, но не в том виде, в котором оно предстает перед нами в состоянии 2, как желание получать только для себя, а в том, в котором находится в состоянии 1, в мире Бесконечности, т.е. в своей вечной форме, как желание давать удовольствие Богу.

И хотя еще в действительности не достигли состояния 3 и находимся еще в рамках времени, это нисколько не умаляет нашей сути, потому что наше состояние 3 гарантировано нам состоянием 1, а получающий в будущем подобен получившему. Ведь фактор времени является недостатком только там, где есть сомнения – закончит ли то, что должен, в отведенное время. А поскольку у нас нет никакого сомнения, то это подобно тому, как будто мы достигли уже состояния 3 ...

Бааль Сулам. Предисловие к книге Зоар. Урок - 7

28.01.2010 в Уроки онлайн по книге Зоар, 5 012 просмотров

Книга ЗоарУрок 7. Книга «Каббала для начинающих». Пункт 14. Состояние 1 – это состояние в мире Бесконечности в замысле творения, где души уже имеют будущий вид Конца исправления. Состояние 2 – это состояние 6000 лет, когда с помощью двух систем разделяются тело и душа, и дана им работа в Торе и заповедях, чтобы обратить желание получать, что в них, в желание отдавать Богу. И пока находятся в этом состоянии, исправляются только души, а не тела, т.е. нужно вывести из себя все желание получать для себя, что является свойством тела, и остаться только с желанием отдавать, что и является формой желания душ ...

Книга: Постижение Высших Миров

08.01.2010 в Истинные духовные книги, 6 120 просмотров

Постижение Высших МировВпервые книга «Постижение Высших Миров» вышла в 1983 году. В то время для каждого человека, открывающего для себя мир Каббалы, она была ошеломляющим прорывом в осознании новой реальности, захватывающей своей бесконечностью, долгожданным моментом раскрытия истины и ответом на мучительный вопрос о смысле жизни. Современный человек, живущий в квантовом мире, пронизанном неисчислимым множеством информационных нитей, видит в Каббале точнейшую науку, описывающую причины и следствия всего происходящего, необходимую ему в качестве инструкции по выживанию в мире третьего тысячелетия.

Бааль Сулам. Введение в книгу Зоар. Урок - 8

03.01.2010 в Уроки онлайн по книге Зоар, 4 076 просмотров

Книга ЗоарУрок 8. Книга «Каббала для начинающих». Пункт 27, стр. 229. Вместе с тем следует понять, что все эти изменения, описанные в мире Ацилут, не касаются самого Бога. Речь идет только о душах, в той мере, в которой они получают от мира Ацилут через три мира БЕА. И этот мир соотносится с миром Бесконечности так же, как соотносится мысленный план с первоначальным замыслом. Но в обоих этих мирах (и в мире Бесконечности, и в мире Ацилут), еще совершенно нет никаких душ.

Как и в мысленном плане человека, обдумывающего его, – ведь нет у него в мозгу ни настоящих досок, ни железа, ни кирпичей. Души же начинают раскрываться в мире Брия. И поэтому келим десяти сфирот, которые измеряют величину и темп уже реальных душ, безусловно, не относятся к самому Богу ...

Назад 1 2 Далее